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文明有责任回应现实社会的需求。 西方的人性文明用了 2000 年才赶上中国 2000 年前的发达程度,而今天的中国反而要借助西方文明来重新复活我们古老的智慧。这个世纪是伟大的,是东西方普世价值观真正合流一统的伟大时期。 中国需要文明复兴,这是民主进步的必要条件,是前奏而不是后果。 中国的知识分子需要明白:向西方或其他任何一个文明学习都是必须的,文明之美在于交流互动,文明之进步在于相互补缺:在某些领域要虚心做小学生,而在某些领域也不妨坦然当大教授。 任何一个国家民主进步的经验都要学习,但都无法效仿,因为中国肩负着领导世界的天然责任。无论是甘地,曼德拉,昂山素季,还是戈尔巴乔夫,即使是华盛顿再...
自由主义是经得起历史考验的,而保守主义则是阶段性的,它唯一的作用是避免自由主义过激的向左的冒进。 这是我的私人读书笔记,不是完整的书评。摘录一些有意思的原文(加引号部分),也记录自己的有感而发(注一)。 “反对英王的贵族声称他是侵犯臣民权利的革新者,大宪章只是系统表述和肯定了这个王国古代的法律和传统。” —— “托古改制”是人类社会进步不可避免的伎俩,如果单纯从大众心理学出发来看的话,那只是革命的技术手段,但实际上是战略的和实用的,因为随着人类社会的进步和各方面条件的成熟,那些古人的“乌托邦”理想可以在千年以后的世界运用。因此回到过去实际上意味着前进。...
真正的新自由主义(注一):社会革命 这是我的私人读书笔记,不是完整的书评。摘录一些有意思的原文(加引号部分),也记录自己的有感而发(注二)。 Hobhouse 提议把教育放到促进平等和自由的首位,把军费节约下来放到非宗教的,免费的,普及的教育。支持殖民地自由,反对 “ 自由契约 ” 对人权的漠视:反对童工的使用。 Hobhouse : “ 如果幸福可以用勺子喂给每一个人,那么恩赐的专制就是最理想的制度。 ”“ 如果人们必须为拯救自己出一份力,就必须号召他们参与社会共同的工作中去 ” (普选权),...