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人心的修炼要经历过类似登珠穆朗玛峰却因种种原因在离顶峰百米处而折返的经历才算完成。 任何一个有远见的政治家都会支持大陆民主化,而川普是商人,而且是西方最不发达子文明-美国文明背景下的商人,因此其朴素的价值观决定了他并不会从人类整体文明发展的高度看待中国问题。中国之于美国的利益仅仅是钱:造势压榨北京以攫取更多中国人民的血汗钱,回报是帮助北京继续执政。 川普联俄制华的核心目的是阻止中国大陆民主化,甚至会默许俄国武装干预大陆民主运动。因为一旦大陆民主化,中华文明复兴后必然取代美国的领导地位,从民主灯塔到经济秩序的制订者将从美国转移到中国,全球精英也将大规模移民中国,美国现行政经模式将彻底奔溃。...

孟子讲过一个故事:舜父瞽叟杀人后,中央司法官皋陶逮捕了瞽叟将之投入监狱,而舜并没有去动用天子权力阻止皋陶执法,要救父亲只好弃位偷偷背着父亲逃跑。因为国家元首也不能干涉司法独立。- 司法独立是中华文明传统。 中国古代宪政之中固然也有党争,但往往因人因具体事务而分,并不是阶级或意识形态之争。因此不会持续数代人的斗争而固化分歧导致社会的严重分裂。实际上古典中国之党争比现代西方更符合民主政治的标准:方法和个性之争。 作为目前唯一还追求神权主义的宗教教徒,穆斯林被文明社会批判是很正常的,而且也是对穆斯林自身有利的。因为批判才能促进其反思和进步,穆斯林个人才能从神权下获得解放成为真正自由的现代文明人。相反,如果赞美伊斯兰教,反而激起穆斯林绿化人类的野心和使命感,最终在与全人类为敌的圣战中消亡。赞美伊斯兰教就是要灭绝穆斯林...

辜鸿铭(1857-1928)是中国近代以来最矛盾的大师:虽然学贯中西,尤其是外语和外语传播能力极好,堪称中华近代史以来第一人,但却也是守旧的第一人,被无数人痛骂了百年直至今日。但是就传播效果和写作技巧来说,辜鸿铭是迄今为止对外弘扬中华文明的最杰出者。如果因为反对其人的政治观点而厌恶其作品,错过了学习机会则非中华复兴的君子们之所为。可以说,除了他的某些极端保守的政治观点,我们可以从他的作品、理念、生平、成功与失败中学到太多对今天我们的个人与国家进步都有益的东西,而这些东西,可以说是我们长期以来都忽略的。...

注:1. 只有页码没有出处的引用均来自《中国的文艺复兴》;2. 标注(日记)的出处为:胡适日记,安徽教育出版社,2001;3. 标注(文存)的出处为:胡适文存,黄山书社,1996; 4. 标注(历程)的出处为:余英时,重寻胡适历程:胡适生平与思想再认识,广西师范大学出版社,2004 我的读书人生中有几本里程碑式的作品,可以勾勒出我思想演变的脉搏,《中国的文艺复兴》就是其中之一,或许还是最重要的。因为它第一次启发了我对中华文明的重新认识,而之前我曾经认为中华文明自秦统一以后就陷入万古长夜,曾经认为“孔子一生的努力只是事君而已”,曾经的“河殇”论支持者,曾经以为中国自古以来就是专制国家,曾经。。。所以当我在书店里看到其中有个“民主中国的历史基础”标题时是非常震惊的,翻开了几页后觉得说得很有道理啊,马上就买了下来。...

读书是很个人化的生活,每个人都有自己的读书习惯,没有统一的标准。我在这里分享“书院式”的读书方法。本文说的笔记特指“书院式读书笔记”:有学问积累目的之读书,文章最后有范例。 不是所有读的书都需要做笔记的。我个人把读的书分为四类,一是娱乐,比如一般小说等所谓的闲书,这个没有什么笔记好做的,最多是原文摘录为以后写作学习或引用,有些小说是我专业研究的内容则另当别论。二是短期工作需要,比如我在国内工作时,总要读些经济类、企业竞争类和市场营销类的,这类书的笔记实际上直接用到工作中了,也不算我下面要讲的“书院读书笔记”。三是真正提高个人知识层级和智慧力的经典作品,值得买了作为长期藏书的,是摆在书架上而不是给其他新书腾位置后放入箱子里的,都是愿意复读的,比如钱穆的书、尼克松和亨廷顿的某些作品,这些书算作“书院式读书笔记”类的书。四是专业研究类的书,比如做硕士博士和个人专题研究必须看的书,这是我必须要做笔记的。书院推荐的书绝大部分是后两类。...