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Publié par 陶赟

今日人类社会陷入混乱而无解的根本原因是西方模式的人文科学不仅无能力提供解决方案,而且更加恶化现状,从对多元主义毫无理性的偏执,到对伊斯兰化的鼎力支持,从以极右民粹来对抗全球化大势,到以极左民粹来解决永恒的不平等,在所有失败的政治实践背后是西方人文科学的失败:它已经失去了解决实际社会问题的能力。百年来的人类历史就是铁证,从一战、二战、冷战到今日伊斯兰恐怖主义和不平等的恶化,乃至未来的三战,无一不是西方文明堕落无能的后果。

在全球化的时代,没有一个社会问题仅仅是属于一国之内部,没有一种有效解决方案仅仅来自一国文明之智慧,没有一门人文科学仅仅建立在一种单一文明的基础上。因此,以单一西方文明构建的西方模式之人文科学早就死亡了。尤其是作为一神教起源的西方文明,天然具有左右极端性的本质,他们不懂得以和谐中庸的文明之道来有效解决问题的的真理,他们更没有能力建立相关的学术理论。因为他们,西方学术界固然有极少数有识之士,但更充斥着不懂中文,不懂中华文明,夜郎自大而不思进取的井底之蛙,他们从来不懂得什么叫做三人行,必有我师。”  全球的学术界却极其不幸地由这些井底之蛙而领导着。今日人类社会的不幸是西方文明的失败,而中华文明的复兴才是人类社会新生的成功。

在一个人类思想如此开放、交流、互动的精彩且充满了幸福的伟大时代,人类的智慧应该是全人类的智慧,而现行的学术界,不论他们是中国人还是美国人,只不过是单单拥有西方智慧的半个人类的头脑。只有经过中华文明的改造,学术界才能拥有完整的人类智慧,人文科学才能新生以满足时代的需要。

中华传统学术极其重视经世致用,是最实践的学术,它护佑了中华文明5000年的辉煌,它确保了中华文明在历次劫难后都可以重回巅峰。因此中华文明改造人文科学的方法绝不是理论的,而一定是实践的。用中华智慧来解决人类社会的现实问题就是全球人文科学的复兴之路。

西方学术曾经解决了大量的人类问题,并且推动了人类文明的进步,他们有过灿烂的历史成就。但因为其固步自封的本性,今天,他们选择了自我淘汰。他们不仅不能解决问题,而且不断在制造问题。这场全球人文科学的复兴,不仅要在解决问题中发展,而且要提供更先进的学术理论与原则。这正是文明之道书院的根本任务,书院的每个学生都应以此为责任。

所以,学生的研究和毕业论文应以贯通了人类智慧后的中华文明智慧解决人类现实问题为核心。合格的毕业论文将在导师指导下改写成介于通俗和学术之间的人类文明新启蒙读物,并由导师推荐在国内外,或国际出版,以履行中国人对人类文明的进步所应承担的责任。就学术和写作质量而言,不会具有国际影响力的论文都不算合格。

对于2018年春季入学的申请者而言,以下是部分供参考的毕业论文的选题范围,学生当然也可以根据以上宗旨有自己的选题,核心就是要解决现实问题。

  1. 如何从宪政制度上保证新闻自由和媒体独立?(宪制方向)
  2. 如何提高文明国家的生育率?(综合国家战略方向)
  3. 如何用儒家伦理来重构国际流行的社会保障体系?(社会政策方向)
  4. 如何以中华智慧重构平权理论与政策体系?(社会政策/民族政策方向)
  5. 今天,我们如何向中国人学习?论中华传统国民教育如何使世界受益(国民教育/普教方向)
  6. 如何优化国际交换生制度来促进人类文明的交流与和谐?(国民教育/高教/国际关系方向)
  7. 如何以修文德以安人来重构国际新秩序?(国际关系/国际法方向)
  8. 如何借鉴中华文明形成的智慧来重建美国人的民族特征?(美国方向)
  9. 如何废除日本天皇制度来新建日本文明?(日本方向)
  10. 如何借鉴中华帝国统一之经验来完成欧洲一体化兼论欧盟改革?(欧洲方向)
  11. 如何以文明之道化解巴以冲突?(中东方向)

其他

 

    以上课题虽然宏大,且国际实务界及理论界迄今未有解,但也不是遥不可及的,因为他们的失败其实就是从未意识到需要中华文明的指导。这些选题都是导师多年的实践与学术思想之积累,学生可在其基础上完善升级,并以此开创性的工作成为该领域之国际权威。书院的学生应当成为这场全球性人文科学复兴运动的领航者。

       学院欢迎真正有天下为公之远大抱负且愿意奋斗终身的学生

 

注:本书院非学历教育,任何现行学术体系下以纯学术游戏或“饭碗”为模式的研究和论文对人类文明百害而无一利,是本书院坚决反对的,所以本书院的学习和研究均以中华传统学术之经世致用为原则。但是学生必须在完成必读书学习之后,才能正式开始所选课题的研究。

  1. 必读书目录
  2. 20185月入学招生公告

 

我们相识是这个世界的幸运。

 

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