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“文明之道”书院第一期（2018年5月入学）招生公告
“文明之道”书院第一期（ 2018年5月入学）招生公告 书院简介 “文明之道”书院成立于2017年2月28日，以复兴中华文明和培养相关精英为己任，坚持务实原则，不与现行主流学术标准为伍，充分运用现代通讯技术实现最大可能的人生追求。本书院的学生要为今日和未来中国和人类之实际问题去学习和做研究，提供对现实社会有用而具体可行的解决方案，拒绝一切学术游戏。详见书院成立公告 http://www.taoyunhome.org/2017/02/-9.html 招生类别与学制 本次招生为导师制（形式上类同博士制）第一期，导师为陶赟（书院创始人），学生为业余学习不脱产，可在以下专业中选择1-3项：...
“文明之道”书院第一期（2018年5月入学）招生公告
书院简介 “文明之道”书院成立于2017年2月28日，以复兴中华文明和培养相关精英为己任，坚持务实原则，不与现行主流学术标准为伍，充分运用现代通讯技术实现最大可能的人生追求。本书院的学生要为今日和未来中国和人类之实际问题去学习和做研究，提供对现实社会有用而具体可行的解决方案，拒绝一切学术游戏。详见书院成立公告 “文明之道”书院简介及基础类书目 招生类别与学制 本次招生为导师制（形式上类同博士制）第一期，导师为陶赟（书院创始人），学生为业余学习不脱产，可在以下专业中选择1-3项： 1.历史与文艺类；2.哲学与宗教类；3.法学类；4.政治学类；5.外交与国防类；6.经济及社保类；...
微言集第九十八期 170820-170910
梁启超在拜访美国银行家约翰·皮尔庞特·摩根时，摩根向梁送赠一句名言：“凡事业之成就，全在未着手为开办之前，一开办而成败之局已决定，不可复变矣。” 使梁颇为敬佩。- 我对大家常说，起点要高，因为起点决定终点，也是一个道理。从人到民族皆如此，中华文明以性善论为起点而成唯一领袖文明。 因一文而名动天下，最光荣的不是其文的作者，而是当时社会主流精英的智慧与品德。凡是有一文而名动天下的时代，都是伟大的时代，反之则是污浊不堪的时代， 不是没有真名士，而是社会主流精英已经破败不堪，急需一场改天换地的暴雨洗刷出豪杰志士来创一个新的时代。...
微言集第九十七期 170802-170820
不得不承认两点：一是人是有天赋的，有天赋的人，往往学习不多，就可顿悟别人一辈子研究而不可得的真理。二是名师出高徒，往往有天地之别。天下人的不平等皆源自于此。 文明是各国民族为了按照它最好的理想塑造国民而忙于制造的一种模型，它所有的机构、立法机关、奖惩准则，有意识或无意识的学说都针对这一目标。- 泰戈尔 - 比较《理想国》+《圣经》、《诗经》+《论语》、以及《古兰经》，就可知不同文明他们想塑造的理想国民究竟是什么样的。 中华文明确实是最高等文明，今日大陆人探求生命真理，或投藏传佛教，或投印度灵修，其实都是文化素质和智商双重下降的缘故。他们已经沦为西方人一样的欠发达文化了。...
微言集第九十六期 170701-170801 12358
我那么聪明，如果不刻苦尽全力，如何对得起老天？ 俄国明智的战略是放弃其以往的野心而不动声色地退回欧洲。任何试图保留在世界第一集团国家的努力都将耗尽其资源，只能加速其最终的大崩溃。俄国人从建国之日起就是他们自己愚蠢而狂妄野心的牺牲品。不仅自己死掉数千万人毫无价值，还拖累整个人类。俄罗斯民族是人类史上最凶残而愚蠢的民 族 一国之命运真的寄予一人啊！倘若孙文能活到蒋中正的年纪是88岁，能执政/影响中国到1954年。别说中国了，世界局势也有天地之别。人类的命运其实也寄予大国领袖一人而已。 知轻重缓急是一条巨大的封锁线，淘汰了绝大多数的进取者。...
教育如何促进个人自由和平等？
在民主社会，个人都平等地拥有法律上规定的各种自由，但是因为个人之出身及其外部成长环境不同，法律自由未必在实际生活中人人得享。比如权贵子弟生来就衣食无忧，家庭和睦，双亲疼爱，入名校，毕业后谋事也有父辈资源依仗而顺风顺水。而寒门子弟，即使努力上百倍，也未必能达到前者轻松获得的成功，法律所谓自由与平等不过废纸一张。于是西方社会主义兴起，以落实真自由为名来“劫富济贫”，而成功阶级亦以捍卫自由为名与之对抗，争斗以双赢双输收场：福利国家建立而前两者都赢，但寅吃卯粮导致两者后代皆输。而且，福利过度导致积极人生者受消极人生者剥削，整个社会风气逐年变化，社会成功者与失败者日益两极分化，民主制度本身亦岌岌可危。于是民主成为失败和动乱的代名词，专制主义随之骄横而自信，对内强化对外扩张，自现代自由奠基以来，全人类的自由遭到前所未有的挑战。这一切问题都因西方教育失败而起，只能用中华传统教育理念来拯救。...
钱穆之《文化学大义》导读
“除非有一新的领导世界的文化出现，现有世界的一切纠纷仍将永远延续。病象尽可有变化，病根还是存在，将永远作梗。 …… 除非中国文化，有一彻底的新生，中国近百年来种种失败，种种苦痛的历史，也将继续推演；而且将愈演愈烈，愈演愈烈。根据上述开放， 无论中国乃及世界问题，都使我们要着眼到文化问题上去。一切问题，由文化问题产生。一切问题，由文化问题解决。 [1] ” 这是钱穆在 1950年12月于台湾省立师范学院讲演文化学的开篇。67年世界格局的变迁，无论是伊斯兰教的全球扩张，还是狭隘民族主义的反制；无论是资本寡头的贪婪，还是劳工阶级的愤怒；无论是专制主义的嚣张，还是民主主义的变质；无论是西方文明的衰退，还是东方文明的沉睡，一切都验证了钱穆的预言。有文化始有人类社会，无民族文化无民族国家，无世界文化，无和谐世界。200年来世界文化即所谓的普世主义有西方文化充当，但从未让人类社会有片刻的安宁，可以说，西方这个200年的世界执政文明应该下台了。但是，世界却依然缺少一个有能力执政的新执政文明，因为中华文明依然在沉睡中，既没有随着时代而全面更新其理念，也没有得到中国和世界的足够重视，甚至还被中国人自己敌视。所以，今日依然由西方领导的世界仍然把人类继续推向灾难的深渊。中华文明的复兴，不仅是我们中国人要自救，而且要救全人类。中华文明复兴是人类文明复兴的发动机，也是世界执政文明轮替的基础。而中华文明执政中国和世界的原则就是以文化而治国平天下。...
微言集第九十五期 170613-170630 8952
未来中华文明复兴，乡村的教育机构要成为本地的权力核心。教育家要成为当地的县长、镇长、乡长和议长、教师要成为最有影响力的议员。要用一切政策鼓励本土籍贯的精英青年从国外，从一线城市回来建设家乡，并创造一切条件让他们掌握实权。 小粉红思想质朴，他们只是纯真的爱国，而暂时分不清国、政府、党和狗官的区别，但狗官们会不断教育他们什么是真正的爱国。而其他思想精明人物则不同，他们把以上分得非常清楚，只是他们既不会去爱国，也不会去爱他们的同胞，他们只关心自己的钱包而已。所以这样的人再聪明都于复兴大业毫无意义。 为何我越来越觉得中华复兴的真正希望还在于现在和曾经的小粉红与自干五呢？因为已经西化的思维模式有问题且难以二次觉醒，而其他的只会数钱从不关心民族的未来。...
微言集第九十四期 170528-170612 8736
当恐怖袭击成为常态，就再也不能让人民警觉，麻木的人类更加习惯苟且偷生，直到决战。二战前他们如此面对纳粹，今日他们继续。欧洲是美国的累赘，是人类灾难的发源地。 今日人类陷入如此危局，最大的责任人是中国人。作为人类的领袖文明，中国人五百年来没有尽到领导人类文明进步的天职，是严重的失职，应当诚恳地向全人类谢罪，并以更积极奋进的态度复兴中华文明，重新领导并解救人类于危难之中来悔过自新。 所谓中华文明早熟论是西方屌丝用来掩盖自身文明幼稚和低端的托词。因为作为有逼格的井底之蛙，西方人无法也不愿接受一个事实：中华文明比西方文明要先进发达得多，而且更早。坚持早熟论的西方学者是因为他们的智商不足以理解中华文明，而坚持早熟论的中国学者是因为他们是捧着金饭碗要饭的乞丐...
胡适生平-如何爱国之三阶段
胡适（1891年12月17日－1962年2月24日），仅仅以现代中国自由主义的领袖称之是不够的，他还可以跻身于20世纪伟大的政治活动家之列，从“多研究些问题，少谈些主义”中已经隐约可见其认为政治应当超越于意识形态党争的思路。战后蒋介石曾邀请胡适为民国总统也是对其政治能力的肯定。尤其是在国难之际，胡适任驻美大使四年（1938-1942）通过各种演讲和外交活动，不仅成功完成联美抗日重任，而且向美国精英及公众介绍了一个堪称完美的中国，可以说是现代中国迄今为止最杰出的的外交演说家，我希望中华文明复兴后有人可以超越他。因此胡适不仅是坐而论道的学者，也是很务实的政治活动家，更是一个真正的爱国者的典范。我就如何爱国为主线把他成年后的人生大体分为三个阶段：务实地爱国阶段（抗战前）、智慧而自信地爱国阶段...