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微言集第三十五期
Michel de Montaigne ： 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 年龄，头衔，可以使谬论成为真理。它们唯一的积极意义是：让真理不成为谬论。 做学术的好处在于：既不用迎合权贵，也无须讨好庸众。 民可使由之，不可使知之 — 论语 。这句被反儒分子解释成孔子的愚民政策，这完全是错误的，这里的 “ 不可 ” 应做 “ 不能够 ” 解释（梁启超），即没有办法让他们知道为何这么做。孔子把树人作为立政之本，又首创平民教育，打破知识垄断，怎么可能以 ” 愚民 “ 为政策呢？...
微言集第三十四期
老一代或许有孙文的奉献精神，但不会有他的见识和智慧，新一代即使有孙的见识和智慧，但个人自由为第一，不会耐着性子苟且于庸众，国父不会再有了。 孙文的铁路计划堪称政治学大师之杰作，迄今无人能懂。 舍不得放弃是因为没有足够的自信拥有。 政治家治学非常精彩，因为他们洞悉各群体人性又有政治实践，所以穿透力极强。同时从政者往往知识结构宽泛而高远，可以穿插各学科思想，多线条思维，可以达到纯学者难以达到的境界。 重大社会变革并不是先驱者的无畏可以造就的，而是由最懦弱的群众对死亡的恐惧推动的。 太平天国喜用 “ 天...
微言集第三十三期
中华民族过于强悍，除了我们自己，神也没有办法。 中国太大太深厚，没有高贵的梦想，只盯着选票是不会有民主的。 西方赞赏的宽恕政策是为了保留他们在旧体制的代理人，也是他们对旧体制的赌注，所以西方决不会支持一个新生的民主中国。 每个国家历史出身不同，所以国家进步之目标也不同，对某些国家而言，降低了的目标反而不会容易实现，因为国家的理想必然符合国家的气质，因为他们是天然的领袖国家，即使错过百年，其复兴也必然要以 “ 全球楷模 ” 为目标。 清末的中国和今日之中国有什么根本区别？认清这个问题就可以知道什么是中国社会进步的必要视野。...