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最近时间有限,忙于研究法国外交政策,所以不系统化和文学化本文,仅抛砖引玉几个建议: 既然托克维尔《旧制度与大革命》受“领导高度重视”,就先谈几句: 首先,领导重视或许只是一个姿态,表明自己有文化也有危机感,或许只是看知识界的反应来看谁是他的“忠诚“的粉丝,也或许是用这个噱头引导媒体报道来证明自己的“新存在”,你应当明白“新存在”的意思。所以不必那么“追领导”。 其次,无论领导重视与否,这本书是绝对值得一读。怎么个读法呢? 托首先是个政治家,其次才是学者,但是纯学者写书和学者型政治家写书是完全不同的,要能体会托的这个两面性,政治家写一本对他政治生涯毫无意义的书多半是因为寂寞,寂寞于自己的天赋和时代的错过,我曾经夸张的说:如果托早生...

无论革命还是改良,有一日要来无人可以阻挡,一日不来,无人可以强推。最稳妥的办法就是当下的彼此妥协,互相尊重彼此的底线,让时间去做决定。凡是公然破坏此和谐底线的,都有颠覆现行政权的嫌疑,如果不严厉查处坨及其背后主谋,国无宁日。 在没有英雄的时代里,他们怕我们太空虚,在没有希望的日子里,他们怕我们太悲伤,在没有勇气的岁月里,他们反复教育我们:人是要有骨气的。 总的来看,不少异见人士屌丝情节太重,尤其是面对西方。实际上,如果缺乏中华传统文明孕育的贵族气质是很难支撑起未来的战略构建的。 社会进步之艰难真的不是保守力量多么强大,而在于书生气过重。...

你们冲在前,我们去告密;你们去死,我们赚钱;你们挣来的民主,我们也有份。 -- 这是一个现实的中国,一个严重分裂的民间社会。 美国的成功与强大增值了它的模式和经验,欧洲的古老和困境贬值了它的价值和创新,中国的失败和苦难让我们对传统愤恨不已。此三者都是不明智的。 哪怕只是呐喊一次,也会感受到胸中的畅快,因为自由最真实的快感来自对不自由的反抗。 没有自由的自觉心,任何社会政策都无法带来平等。 力量来自实力和信念,从来不来自数量。 只有丢掉包袱才能轻装前行。今天不站出来的,永远不会站出来,错把包袱当支持力量是...