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微言集第五十四期
西方人研究民主，研究集体决策，细致到非洲小部落全体部民会议和印度古乡村的议事会。中国古代社会文明高度发达，怎么就没有看到研究朝廷决策的细节，也没 有乡村自治的细节？是我孤陋寡闻，还是国内压根就没人重视本土 “ 民主模式 ” ？ 对正当防卫定罪就是禁止公民自发反抗犯罪，一要打击民间正气，其后果是制造人民内部矛盾以转移焦点；二要加强公民对官方暴力机构的依赖，成为真正的奴隶，且不会，不敢反抗任何压迫。 民生艰难，连活命都是奢望了，那些改良派，宽容派，我看都是投敌派。 看了几个相关研究，非常失望。强调一下我的观点：未来中国民主制度的研究和设计一定要向前看。现有制度经验都是工具，而不是标准。...
微言集第五十三期
视野的局限在每一次对主流的反抗中得到突破。在全球化网络化的新时代，主流是限制人类进步的枷锁。革命是社会更新的常态。 中华文明清正高远，当担世间公义之责。悲奸邪窃国久已，吾辈当奋力自救，复国而后济世。余有此愿，与诸君共勉！ 登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山。 -- 大唐的气质才是我中华的气质。 政治学，社会学和法学研究的务实性可以用以下一个浓缩案例来说明：士兵面对示威群众是否开枪的决策，并不取决于个人良心，而是对开枪与否的风险和收益评估的结果。 启蒙时代以后，为何西方世界还没有出现同样影响力的知识分子？因为学术规则把...