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微言集第七十七期 160502-160518
丈夫处世兮，其志大矣。时造英雄兮，英雄造时。雄视天下兮，何日成业。东风渐寒兮，壮士义烈。愤慨一去兮，必成目的。鼠窃伊藤兮，岂肯比命。岂度至此兮， 事势固然。 同胞同胞兮，速成大业。万岁万岁兮，大韩独立。万岁万岁兮，大韩同胞。- 安重根，刺杀伊藤博文的民族英雄。据说韩国要废除汉字。
慕尼黑协定签署后，时任英国首相张伯伦回到伦敦，受到了英国人民群众的热烈欢迎，因为和平终于开始了。法国总理达拉第也因为拯救了和平受到了巴黎群众的热烈拥护。丘吉尔发表评论说：他们在耻辱和战争之间选择了耻辱，战争也会随即而来。1年后，二战爆发。
西方重血统，谁是谁的儿子，中国重师承，谁是谁的学生。西方法统为尊，父子无法选择，外人无法介入，所以是封闭而不公平的，中国道统为尊，师生双向选择向全民开放，因而是开放而公平的。
统治者们欢聚一堂庆贺他们瓜分了世界，历史车轮上那点点的猩红记录了曾经咆哮的声音。
中国传统教育的宗旨是全人类最先进的，是唯一以“平民贵族化”乃至“圣王化”为目标的全民普及教育。这种教育模式将成为所有民主国家下一阶段教育改革的目 标。唯有如此，现代民主制度才能继续发展下去，西方病才能从根本上得以解决。
"那些伟大的法国知识分子，从伏尔泰到马尔罗，都是未来的理论家，是未来的梦想家。在今日世界，这个梦想家的位置是空的。" -德斯坦说的不仅是法国，而是整个世界都缺乏对未来的梦想和预见。- 人类失去对未来的判断力是因为他们无法预见一个民主化的中国对世界巨大的影响，西方人完全没有感觉的能力。
崇拜英勇的失败者并敬之为神，是高贵文明特有的气质，因为它不以现实成功为成圣的标准，反而以精神品质作为后世的嘉奖，它鼓励自己的文明以高尚的品德作为文明的核心。
生命短暂如朝露，微小如蝼蚁，苟活生死如豚。因此，在关键时刻哪怕只做一分钟的英雄都是值得的。伟大的民族因无数祖先的热血得以荣光，我们把他们作为神来景仰。
复国是恢复中华民国。帝国不是君主制（二战时期戴高乐等抵抗派认为法国本土失败后可以在帝国疆域继续战斗，比如迁都北非），帝国可以被定义成超越民族性国 家的有着高贵理想的多民族共荣的以和平为使命的政治实体。古典中华帝国在君主制外衣背后是建立在中华文明基础上的多民族共同体。
中世纪的欧洲世袭贵族阻止了阶级流动，但教会招募和晋升系统却是平等而不考虑血缘出身，而且教士因没有子嗣而无法继承职位，这也是为何教会统治可以维持千 年的原因，直到上级任命方式战胜了下级选举方式为止。因为一项政治制度的生命力在于保证精英的向上流动，一旦流动停止就是该制度崩溃的开始.
宗教具有结社的动力，因此建立在人文文明高度发达地区的宗教就会引入哲学流派，而建立在人文文明还未成熟地区的宗教就会走向神权统治。这是中西文明在政教 分离方面根本性区别的根源。罗马崩溃后的欧洲社会依然是蛮族文明，而中国的人文文明在商代就基本成熟了。
我也反复问自己为何对复国坚信不移，从学术而言，根本无法论证，但心灵的觉悟就是告诉我这是必然。如果做一篇博士论文关于复国，那么连导师都找不到，所以 创造历史并不依靠逻辑严密的推论，而是来自对人类命运的自觉，这种非理性的灵动的神性是东方文明的特质，也是其超越宗教类文明的原因。
人会把自己的品行带入文明中，尤其是在文明初创和重大转折期，最重要的是该关键时期之关键人物，比如古希腊智者和耶稣之于西方，穆罕默德之于阿拉伯，孔子 之于东方。关键人物把自己的个性和品质输入了其所在的文明，根据他们的品行来分析文明的品行是很有效的。- 这可以解释今天这些文明的外在表现。
影响文明的第四个因素是伟人。。。（虽然有诸多的问题）但那是光荣而有益的力量，因为他以人的手给予人类一个强有力的进步。-基佐
帝国的公民是有尊严的，当帝国倒下之后，只有那些极少数坚信帝国终会归来的公民才能坚持尊严，所以，罗马之后千年欧洲人成为基督教的奴仆，而今日之大陆人成为豚类。
西方文明里缺乏对公共理想的坚持精神。欧洲从来没有一个真正的足以抗拒外来威胁的大帝国，比如中华帝国，所以无法协调个人伦理和国家伦理的统一，因为没有 一个欧洲政权有足够实力坚持东方王道的精神，这是西方文明的致命伤，也是西方领导的世界从未和谐过的根本原因。
任何人如果担心如果严格执行政教分离政策，就会导致穆斯林的暴动，那么他们应该永远牢记一句话：慕尼黑协定不是和平的开始，而是战争的宣告。
罗马帝国晚期还试图建立联邦制来维系统一，但其文明向心力的缺失使得没有一个城市愿意成为帝国联邦的一员。因为武力扩张型帝国并没有在心灵上征服异族的能 力，无法同化所有的帝国居民为帝国公民。中华帝国的扩张其实是建立在连续的反侵略战争基础上而后以文德服人，所以能够同化帝国的新公民。
从历史事实来看，欧洲在基督教“神圣”的统治下，相杀千年不绝，和平从战后算起不过70年，还比不上宋辽澶渊之盟后近百年无战事。
维系罗马帝国的是其行政和军事等实体，后期是国教基督教，本质上是暴力加愚民，所以最终永久性灭亡。而维系中华帝国的是文明，是普及所有人的教化这种软性力量，本质上是精神和伦理，所以能够周而复始，绵绵不绝。这两种对比也证明了世俗化的教育远远比宗教更有生命力。
罗马的城市性质使她难以维持一个大国的统一。作为一个自治市可征服世界，但管理和组织这个世界就很难。- 基佐，法国历史学家，首相。罗马帝国之创建于向外征服型的外倾型文化，罗马亡后无法复国，而中华帝国为向心凝聚型文化，所以只要不亡文化就可以复国。- 摘编自钱穆。- 远人不服，则修文德以来之。
其实，没有比人民更趋炎附势的群体了，今日中华文明被抹黑无非是没有现代文明竞争的胜绩，所以呢，说道理其实只对高智商的人有用，只要不是顶级智商的中国 人，除非特别有民族自豪感，不然他们只信胜负，所以没有比一场奇迹般的胜利更有说服力的中华文明复兴方式了，年轻人要多从实践入手。
中国民主以后只需两条政策就足以超越所有国家，1. 伊斯兰教未合宪化之前，穆斯林没有投票权；2. 投票年龄设定为年满23岁或以上。
接受西方文明输血而复活的中国人，如果不能拯救堕落的人类文明并告诉他们前进的方向，实在是浪费了神对中华文明5000年的宠爱。
如果我去演电影，第一部影片就会风靡全球。
戴高乐有把人民当作脑残的气概，德斯坦有启发人民的耐心，雨果两者兼有，都很令人敬仰。
智慧型的灵感和严谨的学术论证是有同样的结果，但遵从了不同方法。好比人投篮和设计机器人投篮。人投篮是一瞬间的本能，并不需要严格计算抛物线，力量和阻 力等复杂指标，而机器人投篮就完全不同，就像是严谨的学术论证。你当然不能说人投篮的方法是错的，如同不能否定未经严格论证的智慧是错的一样。
西方知识分子起源古希腊非帝王阶层，偶有西塞罗特例，但传统和力量不足以抵抗基督邪教和君权。自启蒙时代起，知识分子知行合一，积极革命并参政成为实权统 治阶级，到20世纪初达到顶峰就是西方民主的高潮。20世纪后，政治职业化把知识分子变为政治的附庸，西方民主就一路衰退至今。
中华道统在孔子之前都是都是实权的帝王，孔子之后道统和法统虽然分离，但就本质而言，道统高于法统，即知识分子高于政治家，为古典宪政，但随着君权的不断 扩张，法统在实践中不断侵犯道统的领导地位，直到蒙满部落专制摧毁宪政，民国反弹数十年，49以后清洗传统文明，道统彻底被黄俄摧毁。
对祖先的敬仰民主化了整个中国古典社会，因为每个平民都是平等的教士，每个家庭都是独立的教会，识字或不识字都可以和神明直接交流。而人民传颂并不断创造的神话使得每个中国人都可以成为心灵的立法者。从而诞生了人类社会有史以来最高贵的文明。
公民应当具备独立投票的能力，如果其信奉的宗教本身是政教不分的，那教徒就失去了独立投票的能力，因此从理论而言，在伊斯兰教政教分离之前，穆斯林是不应该有投票权的。
人类歌颂英雄，崇拜救世主，不是人类天生卑贱，而是人类愚蠢到最后，还是明白一个道理：英雄是人类生存的必须。
制度到关键时刻都是没有任何用处的，制度再牛逼，只要在生死存亡的时刻没有伟人，一样亡国。
想想中国古代之国家是以教化为首要责任的，教化的意义远远超越了今日民主国家的公民教育。前者重视公民对社会国家天下乃至人类未来之责任，所以古代中国平 民之品质和欧洲皇室一样高贵。今日民主国家之公民重视个人权利远胜公民责任，政客们为了选票屈服于庸众，根子还是教育理念落后。
从战斗力而言，希腊文明要远逊于中华文明，因为前者支撑的罗马帝国终究立了基督教为国教残害了千年人类；而后者改造了比基督教更发达的宗教佛教，中华文明 从未被宗教统治。希腊文明输在了其文明的代表人并不自居君王之上，因此缺乏王者的统御力，而中华道统历来高于法统，得以护佑政权不向邪教低头。
文明复兴决不是完全回到过去，因为文明是不断演进的，是基于某种核心价值观的“连续性的每天的全民公共公议”。那种认为中华文明复兴就等于回到古典儒家宪 政时代的想法，是很幼稚的。忠于历史条件的历史解释，和忠于传统核心价值的现代借鉴，是两回事，是两个不同的专业。
百年来人类陷入愚蠢，是因为现代工匠化技术化的人文科学谋杀了一针见血的智慧。
所谓的现实政治需要只是西方外交界精英智商不够的借口，本质上是他们缺乏对人类共同价值观的忠诚。所谓西方外交界本质都是国际范的精致的利己主义者。世界 和平的秩序，人类共同文明的捍卫需要中华文明的智慧和品质来领导。
联合国是最肮脏的国际组织，除了可以让非民主国家甚至是神权国家成为会员之外，这是严重违反了联合国宪章的宗旨的，而且居然让两个专制国家拥有否决权。
要写一本风靡全球的书，让人类真正了解自己的文明之现在和未来，让人类得以在一个新时代觉悟，看到他们可以努力进步的方向。
每个中国人理应都比上帝以及安拉高贵百倍。
中华文明博大精深，非低智商者可以领悟，过于痴迷一神教者自以为高贵，他们黑化中华文明是因为他们的智商和品德均不足以了解其内涵，只有诋毁高等文明才能掩盖其信仰的一神根本无法和人之圣王比肩。
宗教是个人对超越世界的认识，每个人都可以有自己的心灵宇宙，并不需要人人都一样。伦理是人类对善的自觉，凡是把伦理建立在宗教基础上的文明都不是高等人文文明。
原罪之说是基于低等文明基础的恐吓式道德教化，其预设立场是素质低下的人类并没有能力发现自己的人性和追求善的自觉心。今日西方基督徒坚持原罪说其实是留了一条并不存在的猴子的尾巴。
文明的传承是在基于核心价值观的与时俱进，即适合时代又吸纳其他文明的精华，500年一出的大师就是文明的接力棒，他们诠释的传统其实已经是更新了的先进文明了，比如董仲舒，韩愈，王阳明，钱穆，若干年后的我。
在一个靠犟劲专政的体制下，基层打手肇事又想脱罪的方法很简单，就是把本来事实清楚的事情用最无赖最容易激怒屁民的方法搞大，越大越好，大到屁民把矛头指 向产生打手的体制问题就好了。因为这时老大不是看到打手愚蠢，而是看到了屁民的怒火，他的牛脾气一上来，首先对付的是屁民。
读书少文化程度低的人往往有股犟劲，明知无理也要强词夺理，因为他们自卑。这样的人一旦掌权，就会对反对或质疑的民意特别抵触，并不是他们不知道自己做了错事，而是这种错事居然被屁民揪了出来，所以他们的自卑本能就会和屁民犟上，不采取强力镇压让屁民服输是不肯罢休的。
除了极少历史的创造者，大多数人对于文明的先进性的判断还是基于胜王败寇的逻辑。所以没有比实践中的成功更能说明一切。因此中国的年轻精英不仅要努力学 习，更要注重实践，要用成功来证明其思想和理论的先进性。所以，我支持有条件的年轻人出国奋斗，在国际环境中证明自己的全球竞争力。
中华文明的复兴不是要回到过去，而是要结合经过历史验证的古典智慧和现代西方文明给中华文明创造新生。比如西方文明中民主思想、投票运作模式、代议制等。我相信成熟的中华文明同样也可以给予西方文明新的生命。
古今中外的帝国中，只有中华帝国是真正伟大和高贵的，因为只有她以道德统一了内政外交的原则，并坚持了近2000年而不放弃。无论是希腊，罗马，还是今日 的西方民主世界，他们的内政和外交原则是完全分离的，有着善和恶天壤之别，从来没有一个像中华帝国这么表里如一的领袖文明。
神爱真理，爱世人，崇拜坚持品质的英雄民族，即使是魔鬼也敬重那些以正义而非利益驱使的文明。所以他们摧毁了希腊，罗马而使其无法复活，却让中华文明反复满血复活，因为这是人类文明唯一的守护力量。
当美国人说大美国的时候是指实力上的，法国人说大法国是指道德上的，中国人说大中华是指实力加道德。三种不同文明分别代表了：屌丝/暴发户、贵族、圣王。·
伟大的先哲们领导人类文明的进步，因为他们基本上衣食无忧，思想和灵感无需兑换成生存条件。而进入现代社会，当学者教授以及政客都成为谋生手段，人类文明的著作越来越多，越来越细，但越来越没有思想。
事实上，如果你不能从领导西方文明，或者从领导西方文明的角度去研究，你是不可能精通西方文明的。这就是知行合一的必然。也是为何我说绝大部分留洋的中国 学者不可能精通西方文明的核心原因，当然也是绝大部分西方学者不可能精通汉文明的核心原因。
获得政治平等权的平民并没有因此同时获得和贵族或精英同样的对社会的责任感和对自身言行的荣誉感。因为后两者根据不同社会等级有着天壤之别，珍惜羽毛一般 并不在平民的字典里。所以普选之后，大众对个人自由的放纵超越了对社会的责任，各群体以民主为名争取群体利益的斗争严重伤害了社会的公共利益。
平民对王子公主和贵族童话的神往是今天英国等君主制存在的唯一的理由，君主制的终结意味着曾经的大英帝国永远退出历史的主要舞台。而中华帝国的神话都来自 人民中伟大的先哲和英雄的神圣化，帝王而成圣者寥寥。中华文明的荣耀并不需要君主，因为她依靠人民而建立，所以帝制一旦被废除，就无法复辟了。
我对中华文明虽然非常推崇，但有一点是很清楚的，如果没有西方现代文明的元素注入，中华文明绝无可能复兴。反之，西方文明也走到了文明周期的末日，如果没有东方文明的智慧输血，也不可能复兴。
人类历史以来，精通东西方文明而执政的大国领导人只有2个半。头一个是孙文，第二个是印度的尼赫鲁，半个是胡适，虽然蒋中正推荐他当民国总统，但毕竟不了 了之了。由此而言，西方的衰落早就注定了，面对一个全球文明交锋融合的时代，西方领导人依然用过去的头脑和本地思维来执政。
俄罗斯文明扩张能力建立在一个其他文明很难坚持的原则上- 残忍地屠杀。
伟大的思想是历史的旗帜，她授权当代的天才举起它而拯救人类文明，因为那些天赋极高的先哲洞悉人类的愚蠢。
虽然中国学者留洋很多，但他们中绝少有领悟西方文明精髓者，因为他们并没有深入西方社会进步和矛盾的第一线，更少有精通东西方两大文明的，因为他们怕赞美 了东方传统就丢掉了自己装逼的西洋资本。因此在西方文明全面衰退，脑残统领西方学界的情况下，中国的知识阶层将长期落后西方。
民主后的中国未必能够缓解和西方世界的紧张局势，甚至更加敌对。因为就中国人来看，西方世界完全背叛了人类的政治价值观和伦理道德，他们几十年如一日地支持了专制政权，并且通过收留大陆权贵而抢占着中国人民的巨额财富不放。
现代国民教育的普及和学者的工厂制造使得人类文明暗淡无光。
英国没有成文宪法的根本原因是他们的良知在自由和传统之间因缺乏智慧而无法调和。岛国文明对现实的妥协超过了对真理的忠诚。英国最终会有成文宪法，自君主制被废除之日起。
伯克对法国大革命的批判有着维护英国君主制的私心，所以他比潘恩更受欢迎。潘恩超越了自身甚至群体的利益支持大革命，是因为看到了文明的进化，所以他是伟 大的。伯克永远无法用伟大来形容。伯克的智慧是人类进步中必须借鉴的，但只有潘恩能带来真正的进步。伯克是宠臣，潘恩是榜样。
中国古代以世袭君主为古典宪政的国家元首并不代表了先哲的政治伦理，而是因为当时没有更优的选择，这恰恰证明了中华文明平衡理性和信仰的务实精神。
伯克对法国大革命批判和厌恶的根源是他缺乏一种优雅的气质。这种气质是建立在足够漫长的文明之基础上的宽容和善良，因为悠远的历史经验把美好的情怀和乐观的精神赋予了她的人民。
君主制令人遐想，对于大多数气质平庸（或许他们智商情商一流）的人来说，伏下身子亲吻国王脚趾都可以使自己显得高贵起来。今日英美系粉丝对美国实力和英国 传统的热爱如出一辙。可惜，中华文明是真正的普世帝国，她需要王者，几十年来中国民主失败的根源就是革命或改革者的气质和文明特质完全不匹配。
君主制至于今天的英国是一种装逼的鸦片，可以让逐渐退出历史舞台的英国人继续陶醉在昔日帝国的荣耀里。拥有君主就像信教一样让臣民们自以为比共和国公民显得高贵。只要英国衰退不止，君主制就可以苟延馋喘。
人类愚蠢而伪善，他们在魔鬼面前表现高贵，而以残暴面对天使，他们只能用高昂的代价认识真理。
伯克的保守观念来自自己顺风顺水的秘书出身的人生经验，他不明白在某些时刻只有革命才能摆脱旧制度的枷锁。智者的格局决定了其理论的格局，王阳明能够在儒家大退步时期反弹是因为他敢：矫旨平叛
伯克一路有大人物提携而上位，所以他天生对旧权威充满感激和畏惧，因而反对大革命。潘恩自学成才，一本常识引导美国独立运动，所以自信满满面对新社会，故而支持大革命。
我非常欣赏伯克，而且会大量运用他的智慧和理论。但潘恩如神一样令人敬仰。
更多时候，纵容人类胡来是拯救他们唯一的方式，因为他们永远充满了钉死救世主的欲望。
伊斯兰总说异教徒把他们妖魔化，我觉得这是伊斯兰教最卑鄙无耻的地方。因为妖魔化他们的正是他们自己。
按理说不应该因为候选人是巴基斯坦裔的穆斯林就不投票给他，但在目前伊斯兰扩张主义横扫人类社会的危急时刻，伦敦市长如果被穆斯林拿下，就意味着在西方文 明社会成功进行了一次民主式的伊朗革命，会极大鼓励伊斯兰扩张主义的进攻欲望和吸引更多穆斯林加入攻陷西方的圣战。
柏拉图的哲学从理性最终走向神秘主义是因为他的哲学缺乏一个足够规模的政治实体来运用。这是西方哲学根本性的问题。罗马曾经提供了一个修正的机会，诞生了 西塞罗，但被基督教打破了罗马文明的进化过程。直到英国和法国形成有中央权力的国家以后才有了哲学的复兴，因为知行合一成为了可能。
伊斯兰教的研究需要亚历山大大帝一样的人，因为他不怕说了真话砸了自己和千万同行的饭碗，也不怕说出了真相而让受骗的亿万穆斯林恼羞成怒而群起攻之
穆罕默德不是哲学家，他只是把他接受的天启如实叙述，却不对叙述的内容负责。因此他就用这种方式使得对手找不到攻击目标，因为他不是古兰经的作者。但他却因为有宣称的天启而可以神的名义按他自己的意愿发号施令。
伊斯兰教相反，释迦牟尼不需要上帝也不需要神迹而靠自己觉悟。真理和善都来自他自己，所以佛教是高等文明基础上的宗教。更不用说他本身为王子而放弃权力， 而穆罕默德却以教立国成为独裁者。从宗教起源和创教者背景来研究宗教比研究他们的经文更精准。
伊斯兰教把穆罕默德作为人类的最后一个先知就彻底封杀了其他任何异教的合法性，除了穆斯林，异教徒都应该去死。所以，圣战是永久性的，直到人类全部信了真 主为止。而基于穆斯林和异教徒之间的力量对比，圣战的形式也不同，比如过去是国家间战争，现在是恐怖袭击和民主夺权。
在研究伊斯兰教之前完全没有意识到它本质上是邪教，越研究就越发现其非正常宗教的本性。就好像法国人说的，法国的共产主义分子其实根本不懂共产主义。
伊斯兰教是未合宪化的宗教，基于其社会存在的现实，可以允许其在遵守文明社会的各种法律和道德约束下逐步改进，但穆斯林应该没有资格担任任何公职。
中华文明是高贵而优雅的，因为她从来不拒绝其他文明的智慧，也从不强行扩张。只此，就远胜其他任何文明。
古兰经没有神迹，因为它本身就是神迹，而神迹来自梦中。因为梦是无法被质疑的，除了做梦者自己，没有人可以否定你做过什么梦。所以要么信，要么不信，不存在理性的生存空间。而一旦把刀剑架在脖子上，不信也只好信了。- 没有比这更流氓的宗教了。
伊斯兰教的天启往往是通过托梦来实现的，睡眠可以作为肉体的死亡状态，此时灵魂可以穿越俗世达到天国。因为作梦比个人通过精神灵修达到超越世界要容易得多，所以非常适合伊斯兰教起源地及其最初扩地区的文明程度。
什么叫天启？天启就是：创教者文化程度比较低，逻辑性比较差，又面对脑残党，因此在无法用理性忽悠人入教的前提下，而谎称这是神说的，你们只能信。当然你不能因为其文化程度低就说他道德差，也不能因其手段不道德就说他没有帮助社会完善伦理的善良动机。
比较古兰经，圣经，道德经，就可以发现中华文明实在是高贵，发达得多了。
伊斯兰的掠夺本性起源自古兰经本身：承认犹太教和基督教所有的先知和历史，但标榜自己是人类最后的先知，并因此而得有它来审查前二者和审判全人类。未进化的阿拉伯人在文明社会的种种行为也体现了古兰经的精神。
和基督教通过嵌入现有国家而逐渐政教一体化不同，伊斯兰教是以教立自己的国，所以政教合一是其本性，因此一切从绿教自身进行政教分离的改革都不会成功， 这也是几百年来所有自由派穆斯林失败的根源。
阿拉伯语缺乏思想是一个事实 - Hichem Djaït，突尼斯人，伊斯兰历史学家，思想家。
现代人一旦痴迷于宗教，智商会显著下降。但好笑的是，他们却因此以为自己变得更有智慧了。
川普下一阶段的宣传重点是：我是个懂政治的局外人。美国非我不能得以复兴。
川普的最大优势是他能动员过去从来不投票的选民出来投票给他，因为他自己不是来自传统政治圈，因此这些弃权党人把他当作是自己人。而美国总统大选投票率只 有5成多，在两党制长期瓜分选票形成的均势环境下，这些弃权党人的新投票就可以决定未来白宫的主人。
美国人才凋零，连奥巴马这样的都没有了。其实，非但美国，全世界都缺人才。所以，我们生活在一个充满危险又没有希望的时期。中国年轻人要努力。
中国复国以后，整个世界的变动实在太令人激动了，多么梦幻而伟大的时代，能够见证这样的时期都可以算是生命的奇迹，更不用说是其中的角色了。
民主制度的矛盾之处在：对国家和历史负责不是人民，而是领袖；但领袖自身和他（她）的决策都必须通过“不负责的”人民来确认。所以，在通常情况下，顶级人 物往往在民主制度下远离政治，因为他既不愿意和平庸者为伍，也不愿意委屈地领导庸众，更不屑于为了权力和名望出卖自己高贵的智慧。
其实，党派理论设计都是为本国政治服务的，一个小岛的政治可以很简单而不需要理想，因为实力无法支撑理想。而大陆必须要有理想，因为没有一个大国可以没有 灵魂和气质，这是台湾民主和未来大陆民主最最根本的区别。- 为什么正统国民党赢不了台湾选民的原因。