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法国人如何藐视国家权力? 从幽默讽刺到拒绝国家荣誉
不必谈游行示威罢工等民主权利,也不谈反对党对执政党如何攻击.另举三个例子，前两个幽默而讽刺，最后一个足以体现知识分子真正的自由精神。
一、不会演戏的总统遭遇以牙还牙的幽默
总统萨科奇和围观群众一一握手,可是有一不知趣公民非但拒绝，还怒喝”别碰我!”,总统也不甘示弱,出口成脏”滚开!可怜的笨蛋!”. 结果这段视频在法国网上流传甚广,大家引以为乐.我们地区的法国公民更加猖狂,在总统视察本地之时,高举一标语牌,位列欢迎人群中,牌子上书总统名言” 滚开!可怜的笨蛋!”.还有网民的搞笑图见插图.
可怜的萨科奇忘记了拿破仑的名言“不想当影帝的总统，不是好总统！”
二、把总理比作小狗的讽刺漫画
去年11月法国总理菲永辞职解散政府，次日总统即重新任命此君为相，重组政府，法国舆论大哗。法国<世界报>法国 头版漫画：总理菲永被画成了一条狗，由总统牵着，总统说“它只是出去转一圈撒尿来着。”
三、总统提名，国家级祭奠，加缪可以永垂不朽的名誉竟被其子断然否决。
以上两小段子其实在国内网络世界里的案例也略见不鲜，说明中国人民的创意能力丝毫不比法国人逊色。只不过按法国特色法律和风俗，可以公开罢了。第三个例子才是本文的重点。
法国巴黎的5区（拉丁区）有座先贤祠（Panthéon），对外国人来说是个著名的旅游景点，但对法国人来说，是法兰西民族伟人们的最高国家纪念馆，死后能够进入该祠可以说是绝对的名留青史了。里面有伏尔泰、卢梭、左拉，居里等的遗骨，过去由宪法法院提名，后来由议会决定。根据现行法律，目前由共和国总统提名，但是家属可以反对。而在实际操作上，自法兰西第五共和国以来，总统的提名权常常被用来争取本党选票和民意支持的一种选战策略。当然，一般提名人物本身是公众毫无争议的，争议的是提名的动机。
（注：www.falanxi.org 法国观察站）
2010年1月4日，是加缪去世五十周年纪念，所以法国总统萨科齐在2009年11月19日借《le monde 世界报》之口提议，在那个日子把加缪的遗骸迁入法国先贤祠。但是加缪的儿子马上就表示反对，他不愿意父亲死后还作为政治宣传的工具。
加缪，大家应该是非常熟悉了，1960年死于车祸，年仅四十七岁，他的小说《局外人》、《鼠疫》，《反叛的人》闻名遐尔，1957年获得诺贝尔文学奖，和萨特并称现代法国最伟大的公共知识分子，其反共产主义立场和萨特对抗至死。显然加缪进入先贤祠是毫无争议的，但是却因为这一提议来自总统，也就是来自国家权力，加缪的儿子（Jean Camus）就不肯干了，因为不愿意他父亲的精神遗产同国家权力联系起来。
人说知子莫如父，倒过来也一样。加缪出生在阿尔及利亚，后回母国，在法国属于特殊的弱势群体黑脚（pied noir），意思是出生在黑非洲土地上，从小饱受歧视。他一生的精神综合一个词就是反抗。不管他是否进入先贤祠，加缪早已不朽。所以法国舆论的争论焦点就不是加缪的资格问题，而是谁可以决定进入先贤祠的问题。目前是总统提名，这却代表了官方的认可，垄断了社会舆论和人心的空间，而且容易被政党政治所利用。所以，小加缪就反对了，怎么可以设想他父亲，法国反抗精神的领袖--加缪，居然能够被官方收买和利用呢？死前没有，身后更不可以。这种态度在他国简直不可以想象，这不是不识抬举吗？
想起东汉的严子陵，两千年已过，来者几许？
如果说法国精神来自于那些已经进入先贤祠的伟人们，我觉得更来自于加缪的儿子，这样坚决捍卫公众自由意志的继承者们。
本文亦纪念加缪逝世51周年。
